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从泰华山往南，赵冉并不着急。骑了一程后，停下来休息，催促宋雄练练上清。赵冉的气质使他全身心的投入到每一件事情中，他仍然以同样的方式教导他的弟子。
据说师父领门，亲自修行。赵冉没有在宋雄开门的时候拉他下来，而是一路向前拖着他。
但是资质好和资质差是完全不同的。它就像一个障碍缺口，位于修行之路的前方。宋雄更难跨越这个鸿沟。
如果是别人，比如朱蒙，他是老师，他可以练习十天半月不见面。
最极端的例子是赵冉本人。他被授予资格后，连老师都不需要，就按照原文章《功德经》练习。自然，他踏入了修行的门槛，修行很容易。
Zx。wNfcw.Cn如果你想比较.赵冉暂时想不起来Q应该和宋雄比谁了。甚至于致远的资历都比宋雄江强很多。虽然于致远的“率直”做不出来，但至少老师能大致领悟他所教的东西。
难怪有骨没资格的道人被称为“废骨”，根本不愿意接受初学者的练习。真的是废木。如果宋雄的骨头很优秀，赵冉是不会主动去尝试的。
在杜甫结束时，赵冉带着宋雄到静寿宫等候命令，让宋雄继续在云水殿练习上清诀。他递过拜帖，要找刘腾根。
赵冉来看刘腾根并不重要，重要的是在地主来田里的时候见到他。友谊需要维持。如果有机会多见面，尽自己最大努力，关系会一点一点熟悉起来。你要等到出事了再上门求助。我很抱歉。你是谁？我们很熟吗？
拜谒帖后，本以为第二天可能会见到都督府的头头，却没想到赵让刚会回云水殿，靖寿宫的来访者会紧随其后，说陆建渊现在安排时间，在书房等赵冉。
在福贡监狱一级，卢腾根对亭子里发生的事情非常了解，所以当他遇到赵冉时，他笑着说：“有华云。”
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